출처 : 여성시대 옥춘냥
(글 재편집해서 다시 올림)
먼저 한반도의 도사를 소개하고 시작하겠음
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한반도에서 자생한 도교에는
우도방, 좌도방이 있음
백두산을 기준으로
오른쪽 지방에서는 우도방,
왼쪽 지방에서는 좌도방이 생겨났다고 함
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우도방의 우도(右道)는 올바른 도, 참된 도를 뜻하고,
좌도방의 좌도(左道)는 그릇된 도, 요사스러운 도를 뜻함
우도방은 심신 수련을 통해 득도를 추구하는데 비해,
좌도방은 외부의 힘을 빌려 득도를 추구하는 거 같음
(정확한 정의는 없어서 내가 이해한대로 설명함)
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우리가 흔히 도사하면 생각하는 부적이나 환술 같은 것은 좌도방의 모습이라고 볼 수 있겠음
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영화 전우치에는 우도방과 좌도방이 모두 나옴
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전우치(강동원)은 우도방의 도사라고 나옴
‘부적은 좌도방이 쓰는 거라며? 전우치는 부적 쓰던데?’
라고 묻는다면
그건 영화 설정상 전우치가 특이한 놈이기 때문임
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그래서 영화에서는 전우치가 일반적인 우도방 도사가 아니라는 것을 알려주듯
‘부적을 쓰는 우도방이 아직도?’
‘수행이 목적인 우도방이 어째 요사스러운 술법을 제자한테 가르치십니까.’
라는 대사가 나옴
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영화에서 악역으로 나오는 화담 선생(김윤석)은 좌도방의 당주임
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선역이자 전우치의 스승인 천관대사(백윤식)은 우도방임(아마도 당주로 추정됨)
한국 도사의 전형을 따르면서도
전우치 한정으로 살짝 비꽜다고 볼 수 있음
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